儒将泊承升

泊承升――清代神勇将军、儒将

　　泊承升（1790-1882）号荷亭，碣石镇中所街人，诞生于四月初八日。出身农夫，中年入伍，咸丰期间官封振威将军，钦赐花翎，提督江南狼山总镇府。为官正直无私，教民耕作，连留五任计一十五年，光绪八年逝世，享年九十有余。当地江南官绅痛念，每年四月初八日起演戏三十余日，乡民祭拜，香火甚盛。据说，泊承升刚到通州（今江苏南通）任职，看到当地农民挑粪水浇菜，都用小勺弓身施肥，既慢又累，便把碣石农民浇菜用的“漩桶”制作方法教给当地农民。农民挑着一担漩桶一路走，水从桶里伸出的竹管一路流出，简便快活，便把此桶称为“泊公桶”。有一次，一农民状告刚种三天的番薯被人偷了，泊承升感到奇怪：刚种三天怎么有番薯？一了解，原来当地是用番薯块种植，便教他们改用番薯藤种植，使农民节省了不少番薯块苗。又有一天，他巡视时发现乡民敲锣集合，每人拿支木棍准备出发，他大吃一惊，以为是有什么敌情或群体性事件发生。便上前询问，村民答去“海滩赶大头鬼”。大白天的，有什么鬼！他跟着去看，原来是成群的大头甲鲎鱼爬到田园里作窝产卵，母的负责生卵，公的死守不离，把一大片良田搞得乱七八糟。泊承升便叫士兵挑着箩筐捕捉了好多鲎回营，按碣石人的做法，杀鲎舂粿，做成味道香甜的“鲎粿”。从此，通州沿海一带不但没有“大头鬼”之患，而且能吃到美味的“泊公鲎粿”。咸丰三年泊承升总兵狼山时，正是太平天国占据南京，克镇江、扬州等地，把长江流域及长江流域以南控制在势力范围内，惟独与江南一江之隔的通州却安然无恙，泊承升偏安一偶，“帐前健儿朝讲武，樽前学士夜论文”（泊承升诗句）。官方是这样评价他的：“咸丰三年，由崖州协镇物简，总镇狼山，出奇制胜，迭奏肤功。五年元旦，克服上海，七年冒雪，攻取镇江，皆其赫赫然者。时洪秀全蹂躏江南，横尸遍野，而通州全境克保安全，通人感戴，特建专祠祀之。”（《陆丰县志》）而他的故乡碣石人却猜测，洪秀全及太平天国相当部分将领是广东人，泊承升也是广东人，会不会他们私下有协议“井水不犯河水”，和平相处呢？到了咸丰五年，太平天国已经开始走下坡路了，泊承升才奉命出击。这种猜测不见史料，只是一个谜。