话说玄武山演
“三国戏”吾风
玄武山戏台自清乾隆年间重修扩建之后,一直至解放后的一九五一年,在两百多年的漫长时间里,几乎每年都从农历二月末至四月中旬要演出庆诞戏。而且演的也几乎是以海陆丰正字戏为主。并且规定在三月十二这天开始,便以两班正字戏合演“三国”连台戏。从从会诸侯、斩华容、战吕布起,一直按章回顺序演到四月中旬(没定日)到刘备称汉中王结束。这个过程我们不难看出,戏是比较侧重突出以刘汉为正统的,着重描绘、歌颂蜀汉一边的事件和人物。从玄武山戏台每年挂出的两付“三国”戏联内容看,也是以这方面为主要思路写的较多。
一年一度的“三国”戏联,是主持演戏的首事(即总理)作为重要事情而老早就着手礼聘知名人士撰写的,也是不少文人墨客喜欢议论的热点。从联的内容到对仗、平仄、音韵,都以严格要求去称称它的斤两,各抒己见,有褒有贬。多数人说好或说坏,对作者名声有一定关系,如属膺品或较差的,便会引发非议,甚至被贴出“小贴”(小字报),予以指摘、批评、甚至讥笑。
一年一度的“三国”戏联对古卫城文化活动,尤其是楹联文化所起的作用、影响是很大的。不少人谈联说对,这就从中得到启示和教益,从每年的春联、神庙联以及平时所见寿联、婚联、挽联,是可以看出来的。
现就笔者抄集的对联中选录四副于下,愿与爱好者共同鉴赏。
(一)
烁烁权奸,窃皇纲而祸国,始董卓继曹瞒,
堂堂帝胄,申天讨以兴师,征东吴伐北魏,
(二)
会诸侯以攻贼,设袁绍军中主盟,会同有公无私,何至坚沉玉玺,术误兵粮,散会诸侯十
争汉鼎而称王,惟使君皇家帝胄,争得名正言
(三)
操奇奸瑜奇谋亮奇才,斗智争奇,允合奇
关正义刘正宗张正直,名顺言正,堪称正
(四)
孰言瑜亮不相容,读柴桑郡吊祭一文,陨
漫道孙刘能结好,看甘露寺祈天数语,扪